Tagungen

© Gressung; zur Pressemitteilung anlässlich des 80. Geburtstags von Herrn Prof. Haubrichs: https://www.uni-saarland.de/aktuell/80-jahre-wolfgang-haubrichs-26072.html

Kolloquium „Zurück zu Wolfgang Haubrichs’ ‚Die Anfänge‘. Aktuelle Forschung zur althoch-deutschen/altsächsischen Sprache und Literatur“

Programm

Donnerstag, 26. Oktober 2023

13 UhrGrußworte: Prof. Dr. Cornelius König, Vizepräsident für Internationalisierung und Europa; Prof. Dr. Stefanie Haberzettl, Dekanin der Philosophischen Fakultät; Prof. Dr. Nine Miedema
 Sektionsleitung: Nine Miedema (Saarbrücken)
13.15 UhrStephan Müller (Wien), Gelehrte Pioniere. Plädoyer für eine Neubewertung der An­fän­ge deutschsprachiger Schriftlichkeit
14.00 UhrJürgen Wolf (Marburg), Das volkssprachige Buch in althochdeutscher Zeit – Quantitä­ten und Qualitäten
14.45 UhrHeike Sahm (Göttingen), Den Heliand übersetzen: ein Werkstattbericht
15.30 UhrKaffeepause
 Sektionsleitung: Christa Jochum-Godglück (Saarbrücken)
16.15 UhrChiara Staiti (L’Aquila), ‚Beziehungen‘ in den ‚Anfängen‘: Gottes Wort an die Sachsen – und Angelsachsen
17.00 UhrAlbrecht Greule (Regensburg), Der ‚Otfrid‘ im Netz – und die Folgen

 

Freitag, 27. Oktober 2023

 Sektionsleitung: Nine Miedema (Saarbrücken)
9.00 UhrHans Ulrich Schmid (Leipzig), Beobachtungen zu analytischen Verbformen im Althoch­deut­schen
9.45 Uhr[Vortrag in Zusammenarbeit mit dem Deutsch-Französischen Diskurs] Jens Schneider (Paris), Die Lex Salica: Lateinische, fränkische und französische Lesarten eines früh­mittelalterlichen Volksrechts
10.30 UhrKaffeepause
 Sektionsleitung: Mathias Herweg (Karlsruhe)
11.15 UhrAndreas Nievergelt (Zürich), Sind die Anfänge Griffelglossen? – Zur Datierungsproble­ma­tik bei eingeritzten Glossen
12.00 UhrDaniela Mairhofer (Princeton), Vergil-Glossen im 9./10. Jahrhundert
12.45 Uhrgemeinsames Mittagessen
 Sektionsleitung: Stephanie Mühlenfeld (Saarbrücken)
14.15 UhrFrancesco LoMonaco (Bergamo), Gespräche mit den Kasseler Gesprächen
15.00 UhrMatthias Rein (Saarbrücken/Trier), Archetyp oder Muster? Überlegungen zu den „Ver­wandt­schaftsgruppen“ der sogenannten althochdeutschen ‚Beichten‘