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Cette conférence est organisée par l'historienne Cristina Andenna et ses collègues Heinrich Schlange-Schöningen et Timo Klär et financée par la DFG et le DAAD dans le cadre d'un axe prioritaire de recherche, d'enseignement et de coopération internationale.
Le texte suivant a été traduit automatiquement de l'allemand et n'a pas été post-édité.
Zeus, qui, sous la forme d’un taureau, enlève la princesse Europe ; l’épopée des Nibelungen, qui raconte l’assassinat de Siegfried et la vengeance de Kriemhild ; l’empereur Barberousse, qui sommeille dans les montagnes du Kyffhäuser : ces récits mettant en scène les dieux, les héroïnes et les héros du passé se transmettent depuis des siècles, voire des millénaires. Ce sont tout sauf des histoires vraies. Mais elles marquent néanmoins profondément les sociétés européennes. « Les mythes des époques passées ont des répercussions vivantes jusque dans l’Europe moderne, voire jusqu’à nos jours – et ce, indépendamment de la question de savoir s’ils possèdent un noyau historique solide et véridique », souligne le professeur Heinrich Schlange-Schöningen de l’Université de la Sarre. « Les mythes ne sont pas des récits clos issus d’une époque pré-scientifique qui auraient depuis été remplacés par une pensée rationnelle. Les anciens mythes continuent d’agir et, aujourd’hui encore, de nouveaux mythes ne cessent de voir le jour », explique l’historien.
En collaboration avec Cristina Andenna, professeure d’histoire médiévale, et Timo Klär, maître de conférences, le professeur d’histoire ancienne organise cette conférence sur les mythes et les identités européens. La question centrale est la suivante : pourquoi et comment ces récits anciens continuent d’exercer une influence jusqu’à aujourd’hui, et comment ils façonnent les représentations de l’origine, de la communauté ou du pouvoir. « Nous examinerons dans quelle mesure les mythes ont contribué à la formation de l’identité dans les États-nations naissants d’Europe : comment les cultures nationales se sont-elles positionnées et légitimées au fil des époques en se référant aux mythes antiques et médiévaux ? Quelles interprétations et réinterprétations les mythes ont-ils subies dans ce contexte ? », explique Cristina Andenna.
L'accent est mis sur l'Europe de l'Est. Des experts issus de pays d'Europe de l'Est apporteront le point de vue de leur culture. Mais les spécialistes se pencheront également sur des mythes d'Europe occidentale, tels que les mythes fondateurs des villes de Trèves et de Metz. « Il s'agit ici d'adopter une perspective comparative qui dépasse non seulement les frontières nationales, mais aussi les frontières disciplinaires, notamment en philologie et en histoire de l'art. En raison de la diversité des matériaux de recherche et d’illustration, nous consacrons une section distincte à la mise en scène des mythes, qui porte sur les œuvres d’art et les édifices dans l’espace public. Mais nous prenons également en compte la littérature, les médias tels que le cinéma ou la bande dessinée comme objets d’étude potentiels », explique l’historienne.
Échanges interdisciplinaires et transfrontaliers également pour les étudiants et les doctorants
Les mythes simplifient des relations complexes, les transmettent habilement sous forme d’histoires captivantes accompagnées d’images évocatrices et forgent souvent des identités sociales ou politiques. En même temps, ils idéalisent et embellissent le passé, brouillant ainsi la vision – et sont instrumentalisés à des fins politiques : un champ extrêmement vaste qui se prête parfaitement à un axe de recherche et à la coopération internationale – en particulier pour les jeunes chercheuses et chercheurs. Depuis trois ans, Schlange-Schöningen et Andenna réunissent des étudiants et des doctorants avec des expertes et experts de différents pays. Au cours de séminaires et d’excursions, ils explorent en profondeur le lien entre mythes et identités, comme l’année dernière lors d’une quête de traces à travers l’Allemagne ou il y a deux ans en Bulgarie.
« Les mythes de l’Antiquité et du Moyen Âge ont été et restent un point de référence central pour le discours social et politique dans les pays européens. Nous disposons ainsi d’un thème très riche et complexe pour des échanges transfrontaliers et interdisciplinaires », explique Schlange-Schöningen. La diversité des thèmes apporte chaque année une nouvelle dimension . En juillet, par exemple, une université d’été sera organisée à Prague, avec une excursion en République tchèque. « C’est précisément l’échange entre les cultures qui ouvre la voie à des découvertes passionnantes », déclare Cristina Andenna.
Un aperçu du programme de la conférence
Pour commencer, il sera question du mythe d’Europe, la fille du roi, tel qu’il est sans cesse réinterprété depuis l’Antiquité, et de la manière dont s’y reflètent les différentes images que le continent a de lui-même. Sous le titre « Mythe, religion et identité », les chercheurs et chercheuses mettront en lumière, dans la première section du colloque, l’interaction entre tradition, croyance et appartenance. Les contributions aborderont notamment le thème du désert dans les récits hagiographiques et s’interrogeront sur l’ascendance – royale ? – des abbesses et des fondateurs de monastères du haut Moyen Âge. Une conférence se penche sur les cathares, un groupe confessionnel chrétien de la France médiévale, dont est dérivé le mot « hérétique ». Les concepts chrétiens, antiques et germaniques de compréhension et d’interprétation au Moyen Âge seront abordés, tout comme les images de l’ennemi qui marquent des peuples entiers depuis l’Antiquité.
Des conférences sur la résistance britannique contre Rome, le mythe de Romulus et la question de l’asile en Europe, la Chanson des Nibelungen ou encore « Iphigénie sur la scène théâtrale de l’État nazi » montrent, entre autres, les liens entre mythe et politique. Le thème central « Mythe, poésie et art » montre comment les mythes perdurent dans la poésie, l’art et les monuments. Les conférences aborderont les statues grecques modernes, les mythes d’Héro et Léandre, mais aussi celui du Phénix en tant que figure de transformation dans la modernité européenne. La réinterprétation des mythes antiques dans les œuvres d’art et l’architecture, notamment dans les bâtiments des parlements nationaux et régionaux d’Europe centrale, sera également abordée, tout comme la poésie de la victoire, riche en mythes, et sa réception.
Colloque international du 21 (à partir de 9 h) au 23 mai 2026, salle de conférence 1.17 dans le bâtiment C7 4, campus de Sarrebruck.
Toutes les personnes intéressées sont cordialement invitées. Pour des raisons d'organisation, merci de vous inscrire par e-mail à l'adresse suivante : maximilian.bacher@uni-saarland.de
Cette conférence bilingue (allemand et anglais) est soutenue par la Communauté allemande de recherche (DFG) et par l'Office allemand d'échanges universitaires (DAAD) dans le cadre du programme « Partenariats avec l'Est », ainsi que, à l'Université de la Sarre ( ), par la Faculté de lettres et sciences humaines dans le cadre de son fonds stratégique et par le Cluster de recherche européenne (CEUS).
Programme de la conférence : https://www.uni-saarland.de/lehrstuhl/andenna/aktuelles/mythen-und-identitaeten-in-der-europaeischen-geschichte.html
Pour toute question :
Prof. Dr Heinrich Schlange-Schöningen, Université de la Sarre, Chaire d’histoire ancienne, tél. : 0681/302-2220, e-mail : schlange-schoeningen@mx.uni-saarland.de
Prof. Dr Cristina Andenna, Université de la Sarre, Chaire d’histoire du Moyen Âge, tél. : 0681/302-3312, e-mail : cristina.andenna@uni-saarland.de
Photos de presse à télécharger : Vous trouverez des photos de presse sur ce site d'actualités : www.uni-saarland.de/aktuell/konferenz-mythen-46252.html
Vous pouvez utiliser les photos de presse gratuitement dans le cadre de ce communiqué de presse et de la couverture médiatique de l'Université de la Sarre, à condition de mentionner le nom du photographe.
